| Sur Le Carnet
D'incertitude... On dit tout, tout ce qu'on peut. Et pas un mot de vrai nulle part Oh les beaux jours, Samuel Beckett |
Return Peintures de |
| Dans un film ethnographique, l'objet rituel le plus conséquent, c'est la caméra ! |
 |
| Le présent ne m'offre rien d'avantageux et l'avenir est bien affligeant. J'annonce l'embrasement et la destruction de l'univers, je pleure l'instabilité des choses d'ici-bas: Tout roule dans une confusion étrange. Le plaisir n'est que douleur, la science, incertitude. Ce qu'on croit grand est petit, ce qui paraît en haut est en bas. Tout circule et tout change dans le jeu du siècle. Héraclite |
| Les enfants commencent par aimer leurs parents; devenus grands, ils les jugent; quelquefois ils leur pardonnent. Oscar Wilde |
| Notre prochain, après tout, peut être aimé même s'il n'est pas malheureux. Spinoza |
| Nous sommes tous des amateurs, on ne vit jamais assez longtemps pour être autre chose. Charlie Chaplin |
| Je voulais étonner Paris avec mes pommes. Paul Cézanne |
| L'individu qui peut s'adapter à notre monde démentiel est ou bien un homme insignifiant ou un sage. Henri Miller |
| Nous en avons assez de ce galimatias conservateur! S. Royale, Stade Charléty,2007 |
| Les arabes, au temps d'Henri de Monfreid, pensaient que les européens ne pouvaient marcher nu-pieds en raison de ce que leur dieu avait eu les pieds cloutés: ils en étaient ainsi punis de porter de douloureuses chaussures. |
| Contente toi d'être riche, n'essayes pas d'être juste, en plus! Alain |
| Le dialogue n'est pas naturel, il est même impossible, ce qui n'empêche pas qu'il soit nécessaire. Jean Zin |
| Je ne crois pas aux miracles, j'en ai vu trop souvent. Oscar Wilde |
| Ce n'est pas une image juste, c'est juste une image. Jean-Luc Godard |
| Pourquoi complexifier, alors qu'il est si simple de compliquer seulement? |
| Se croire un personnage est
fort commun en France. On y fait l'homme d'importance, Et l'on n'est souvent qu'un bourgeois : C'est proprement le mal François. La Fontaine |
| Moins on aime, plus on est aimé. Plus on est aimé, moins on a besoin de travailler. Ceci ne vise aucun politicien en particulier. |
| Le monde se trouvait précisément divisé entre deux partis qui cherchaient à s'anéantir l'un l'autre parce qu'ils désiraient tous les deux la même chose, à savoir la libération des opprimés, l'abolition de la violence et une paix durable. Hermann Hesse |
| Esplanade: terrain aménagé
sur une hauteur, d'où l'on puisse découvrir les
environs. Petit Robert Par exemple L'Esplanade des Droits de l'Homme (Palais du Trocadéro) symbolise la plateforme d'où l'exception française sanctionne du regard et de la pensée les barbaries impertinentes du paysage géopolitique alentour... |
| J'avais des principes, bien sûr, et par exemple que la femme des amis était sacrée. Simplement, je cessais, en toute sincérité quelques jours auparavant d'avoir de l'amitié pour les maris. Camus, La chute |
| L'homme paraît généreux lorsqu'il n'a plus rien à offrir. |
| Et nul ne ment autant que l'homme indigné. Nietzsche |
| Il n'y a d'inconscient que le langage. Lacan |
| Pas assez pour vivre, trop pour mourir. |
| Mon avenir est démodé. Françoise Sagan |
| La nourriture de l'animal, c'est la plante. La nourriture de l'homme, c'est les mots. Dicton des Samoa |
| J'ai tout réussi, sauf ma vie. Serge Gainsbourg |
| Eve cherche à se mettre quelque chose sous l'Adam. |
| L'homme est dans une docte ignorance Nicolas de Cues (1401-1464) |
| Une conception ontogénique du langage entretient chez certains peuples la croyance en l'existence d'une langue sacrée primordiale, dont les signes, en filiation directe avec les choses, ont la capacité d'exprimer leur essence immédiate. |
| La discontinuité de l'humeur subjective n'est qu'une ignorance de l'humeur savante dont le connaissable se limite au régulier. |
| La science ne pense pas Heideger |
| Nous ne vivons pas en démocratie, mais en sociocratie, ç'est.à.dire dans un système sociologistique d'information sur les autres, qui détourne l'individu de s'informer sur soi... dont on ne saura bientôt, singulièrement, plus rien! |
| .. |
| C'est la forme d'un contenu qui détermine son sens. |
| Je suis un peu plus mort aujourd'hui qu'hier, mais moins que demain. Yankelevitch |
| Il n'est de l'un que de l'autre. . |
| Mais rien ne ressemble moins aux choses elles-mêmes que ce qui en est tout près: Un homme qui a failli mourir croit connaître la mort; le jour où elle se présente enfin à lui, il ne la reconnaît pas "Ce n'est pas elle" dit-il en mourant. Raymond Radiguet |
| Le travail du metteur en scène consiste à faire faire de jolies choses à de jolies filles. François Truffaut |
| Un idéaliste est quelqu'un qui s'idéalise. . |
| L'art, cette difficulté que l'on recherche pour elle-même. Yves Bonnefoy |
| La résignation au destin (mortel) va de pair avec la parfaite disponibilité de la raison. Vladimir Yankelevitch |
| L'homme habite deux mondes: l'univers physique, où ce qui s'est déjà produit se reproduira (on le regrette) et l'univers métaphysique, où ce qui ne s'est jamais produit se produira (on le souhaite)! . |
| Tout n'est pas rose! (Heureusement, pour les peintres) |
| L'esprit règne, le coeur souffre, les pieds sentent. Mahabarata, chant XXI verset 2 |
| Quand j'étais un petit crétin
(avant d'en devenir un grand) au lycée, je proclamais:
"Je trouves plus malin d'acheter une mobylette que
de lire les philosophes des Lumières. Une mob me
permettrait de trouver des filles, du boulot etc. tandis
que la philo me laissera comme un couillon chez ma
mère!" On l'aura compris, je préférais courir la ville que faire des bonnes études. En relecture, c'était affirmer que l'action rapide prime la réflexion lente, le bruit contre le silence, le sexe contre la science! Aujourd'hui, cinquante ans plus tard, je
pense que chacun de nous se donne la liberté qu'il exige
de lui-même et des autres. Je parle ici de liberté au
sens ouvert d'autonomie, de dignité autant que de
jouissance, d'identité, bref de singularité, soit le
meilleur de soi-même. Si ma philo est liberté, c'est
d'abord la femme que j'ai trouvée, la maison où
j'habite, le bateau sur lequel je m'évade, l'atelier
dans lequel je m'enferme. A posteriori, ce sont aussi ces
fragments de textes (où je mélange les miens à ceux
des auteurs) qui me servent, dernier recours, à
justifier tant bien que mal mes conduites. Mais de même
que mon excellente analyse esthétique critique tombe des
nues devant les nouvelles peintures (celles des autres,
mais aussi les miennes) ma philosophie ne donne aucune
indication sur mon devenir. Au mieux, ces textes
fragmentaires accompagnent, au jour le jour, mon
cheminement de petit bonhomme pris dans l'épaisseur de
la matérialité telle que l'imaginaire me la
représente. Pour paraphraser la poésie
"espérance de sens" la philo est une exigence
amoureuse de sens... toujours éconduite! Vous espériez que je
parlerai |
